新疆最具力量的剧集：《我的阿勒泰》

  《我的阿勒泰》太火了，几乎周围的人都在夸它，有最初《狂飙》播出后的效应。

而相对于《狂飙》，我个人当然更喜爱前者，由于，这部剧不只拍出来新疆最具治好的人文风光，更表达了许多哲思，以及对人和天然联系的思考和探索。

这部电视剧是根据新疆作家李娟的同名散文集改编的，能够说改编的很成功。


散文一般倾向于情感的抒情，没有过于激烈的冲突和情节，要改编成电视剧，仍是很有难度的。

可是，这部剧却改编地适可而止。

尽管李娟笔下的文字很美、很有力气，可是当电视剧直接用镜头出现大美新疆的时分，你仍是会被目之所及所震慑。

这种镜头带来的直接感官刺激可比读原著，愈加惊世骇俗。


剧中的女主李文秀，她的原型便是作家李娟。

和李娟一样，李文秀从小就有一个作家梦。

尽管高中停学，在乌鲁木齐打工，但她并没有被枯燥无味的打工日子消灭抱负。

打工之余，仍是会抽时间去听名作家的讲座。

受讲座作家的启发，李文秀决议从自己的日子写起。

于是，她从乌鲁木齐回到阿勒泰，回到母亲的身边，一边感触日子，一边写作。

阿勒泰的一切都在治好着李文秀，包括自己的母亲张凤侠。


在这里，母亲告诉她不用执着自己是否有用，就像草原上的树和草，有人吃有人用便是有用，没人用自己自由自在地生长着也很好。

阿勒泰便是这么一个神奇的当地，在这里，没有过多的欲望，人退回到最原始的需求和渴望，靠着天性日子。

人与人之间，也是靠道德来制约。


比如，苏力坦的儿子由于酗酒意外逝世，但他生前欠下小卖部好几千块钱，在哈萨克族有个传统，如果不还掉死者生前欠的钱，死者是不得安息的。

于是，苏力坦在没有那么多钱的情况下，硬是把骆驼抵给了张凤侠。

就像原著中，李娟所写——这深山里的淡薄社会的确从没有过被清晰监督着的秩序，一切全靠心灵的自我约束。那种因人与人之间、人和天然之间的天性的彼此需求而进行的制约是有限的，却也是满足的。

这里的人们有着自己的章法，和天然和谐同处，充满爱和敬畏。


对于新疆，我一个从来没有进入过的人，仅从文字里面感触，是抽象的、单薄的、片面的。

但自从看了剧版《我的阿勒泰》，新疆的一切逐步展现在我的面前，是那么具体、丰富，而又充满力气和美感。

乃至能够用铺天盖地的震慑来形容。

剧中第六集的时分，蒋奇明扮演一个来新疆挣钱的广东人，他和李文秀在树林里一起挖木耳的时分，一边给李文秀讲自己的艰难阅历，然后说：想过好日子，没钱怎么行？

然后，李文秀回答：有的好日子不用钱。

是的，看了这部剧，让我相信，也有好的日子，能够不用钱，就能够拥有。


我也会理解为什么，李文秀会甘心待在那里，和那里的牧民，日复一日地日子下去。

由于，新疆本身就满足壮美，大天然满足包容，它能够包容下你的一切，承接住你的一切喜怒哀乐，乃至，在这里，那些喜怒哀乐都不复存在了。

有的恐怕只有感恩，感恩此生能有这么一个完全能托举住自己的当地。


在钢筋水泥般的城市日子久了，人变得名利又麻木，斤斤计较，索然寡味，面目可憎。

就像剧中那个精于估计的广东人。

曾经一度我也以为日子有必要要有钱才叫日子，但自从我开端了乡村自由写作日子之后，这个主意就改变了。

乡村的生计成本不高，还有大片大片的麦田、油菜花、鸡鸣狗吠，昂首远望便是终南山，这里安静、深沉、包容，让我愈加懂得什么是日子。

原来，李文秀说的是对的，有的好日子是能够不用钱的。


比如现在的我。

有人爱，有事做，有书看，便是归于我的最好的日子。

跟钱联系还真不那么大。

所以，我们不用焦虑，就像剧中才智的老奶奶说的一样——哪怕再波动，日子也要闪亮地过！

闪亮地过日子，不一定经过金钱来实现。

就像你遇见一朵野花，发现它的美，把它摘下来插在头上，心中那种欢喜，便是简略的、不花钱的闪亮啊~